aklarando

mi único ermano es  un general de ejército ya en el retiro que todavía conserva muchos amigos en esa institución. Por ello, alo largo de décadas, he estado en contacto con muchos de ellos (por cierto, muy superficial, apenas si podría llamar amigos a dos o tres de ellos)

además, en el bienio 96-7, cuando Bobbio fue director de la escuela de ingeniería del ejército, colaboré (AD HONOREM) como profesor de esa escuela y, como es natural, tuve bastante(s) contacto(s) con el personal de esa escuela

y no sólo oficiales, también personal subalterno a quienes ya había conocido en alguna carrera pedestre,  porque algunos, como yo, también eran fondistas callejeros

más tarde (2001-2) cuando Bobbio fue director del instituto geográfico, solía visitarlo y en algunas pocas ocasiones colaboré con él asesorándolo en algunos temas (también ad-h).  Allí conversé  o  escuché algunas conversaciones sobre muchos temas

y como uno de los visitantes más asiduos del general Bobbio era un joven oficial retirado, antes de conocerlo, ya había escuchado algo no solamente sobre este personaje, sino también sobre su ermano con el que habían protagonizado  un “levantamiento” raro, demasiado raro

cuando  Bobbio me presentó a u-mala, éste me preguntó si podía colaborar escribiendo  en  un quincenario que acababa de publicar; mi primer artículo apareció en el n. 2 del  ollanta

luego, vista la (supuesta) afinidá de nuestros puntos de vista, me solicitó que diese clases en la escuela de formación ideológica y, más tarde, que diese conferencias sobre nacionalismo e identidá nacional en diversas ciudades del pais

la primera de estas conferencias fue Wamanjapi, (mayo del tres) la última AntaWaylaspi  (31-12-2004, vísperas de la toma de la comisaría)  Por lo general, y aparte de la primera, que me fue encomendada por u-mala, estas actividades eran organizadas por las bases de licenciados que se habían formado en varios lugares, sobre todo en el centro y sur

y eran delegaciones de estas bases las que me invitaban e incluso querían costear los gastos de movilidá, estadía y alimentación. Sólo acepté alojamiento y a mucha insistencia de mis anfitriones en muy pocas ocasiones Josjopi,  Arí jepaypi y, no recuerdo, si Pichanakipi o Masamaripi

acabo de star Josjopi (a principios de junio, para subir Jatun Apu JoyllurRitiman) y, como un eco de anteriores visitas a esa ciudá, wawjikunay me acogieron del modo más cordial e insistieron en alojarme, acepté. Agradezco de todo corazón y no quiero dar nombres para no atizar rencillas entre seguidores y exseguidores  de u-mala

los viajes me pusieron en contacto con cientos de licenciados seguidores de u-mala y de lugareños que, curiosos, acudían a escuchar un mensaje auténticamente nacionalista

esos contactos se profundizaron con muchos de los licenciados con los que conviví casi cinco años en prisión;  algunos continúan presos y ya van tres que han fallecido en la cárcel algo que, en Cuba por ejemplo, sería un escándalo internacional

no hay ninguna duda sobre las causas del fallecimiento de Miguel Angel Custodio Nieves que se ahorcó en la cárcel de KÑT  (Warku, 12-7-2006) víctima de la desesperación de verse absolutamente abandonado y a su familia en la más absoluta miseria

pero la muerte de dos hombres jóvenes y fuertes, Urbano Hinostroza Malpartida, de 28 años (6-11-2009) y la de Yucra Marce, de 38 (en este mes patrio, agregando ambos su roja sangre de auténticos patriotas a las banderas de la rebelión) dejan muchas interrogantes que no se han querido aclarar y no hay la menor voluntá de hacerlo

last but not least, en 1960 ingresé a sanmarcos y nunca me he separado totalmente de mi AlamaMater  (este febrero del 12, a pedido de algunos alumnos de filosofía dirigí, un taller de verano) y, sin frecuentar corrillos o mentideros, escuché muchos de los chismes a los que tan aficionada es la inteligentzia limense

allí se mencionaban con mucho respeto y simpatía a los líderes, intelectuales  o profesionales que orientaban o dirigían la izquierda de los que algunos, y por precaución, sólo se usaba el nombre que ya habían adoptado para “salir al campo”  

de todos modos, nadie ignoraba sus verdaderos nombres.   Y uno de los líderes más radicales de ese grupo (con el que, además, mi padre tenía cierta relación amical) tenía un nombre bíblico

justamente, dado su radicalismo, todo el mundo esperaba que Isaak partiese en cualquier momento a ese viaje del que, decentemente, sólo se regresa triunfante a implantar la revolución o se muere en la empresa

pero Isaak todavía está esperando confirmar su radicalismo. Con bombos y platillos se anunció su viaje KajaMarkaman donde se uniría a las protestas de la población contra la minera genocida... todavía lo esperan; así como, seguramente, en su momento, lo esperaron Uceda o  Lobatón

así pué, desde hace décadas, estoy escuchando algo del fenómeno u-mala. Y cuando conocí al u-mala ahora alojado en la B.N., también fui recogiendo datos del otro, al que su ermano llama, y con toda razón, wachimán del systema  y que, cumpliendo su papel, va agregando méritos a su hoja de servicios

en la cárcel empecé escribir un libro sobre todo esto y, si la amabilísima, simpatiquísima  y redondísima fiscal oviese logrado su muy cristiano deseo (tenerme encerrado veinte años) lo oviese terminado en la tranquilidá de mi reclusión

pero estando libre, hay temas y hechos mucho más urgentes que atender así que, adiós libro. Y, en cuanto a este art., sólo me referiré a hechos que son de dominio público, salvo un par de anécdotas personales

en Warku, en el verano del 2005, algunos de mis compañeros de prisión, reventando de rabia, me contaron que una delegación de señoras (madres, esposas o ermanas) habían ido a solicitar algún tipo de ayuda al comandante u-mala.  Y no necesariamente económica quizá, simplemente, unas palabras de reconocimiento del jefe que los había convocado y provocado seis asesinatos

pero u-mala se negó a recibirlas; como insistiesen, les mandó decir que no tenía tiempo y que, además, él no tenía nada que ver con el andawaylazo.  Luego, la seguridá del comandante se encargó de alejar a las señoras más empecinadas

lo menciono porque el episodio me dolió y me indignó profundamente. No olvido las voces y las expresiones de estos valientes que fueron AntaWaylasman dispuestos a dar sus vidas, ciertamente que por una ideología y un programa, pero siguiendo al líder que, supuesta y mendazmente,  era el comandante  u-mala

después de esta breve mención a este hecho de mi experiencia personal, sólo me voy a referir a hechos de conocimiento público y recurriendo a la prensa y en el orden cronológico en que me enteré de su aparición, aunque no de los hechos que ya conocía de bastante atrás

lo primero es el análisis totalmente coherente y, por lo mismo, bastante confiable, que presenta el diario Liberación (15-4-2004, pp. 5-6) sobre el “levantamiento” del fuerte Arica de octubre del 2000

no vamos a copiar los detalles de la argumentación que presenta; además, no es la única publicación sobre ese tema y en ese sentido, es la única que tenemos a mano sobre ese capítulo

hay también el video de quien ordenó esa maniobra  (el propio montesinos) que, por alguna ignota razón quiso torpedear la candidatura de u-mala en el 2006, aunque NO en el 2011. Ese video circula en las redes, a menos que lo estén borrando o desapareciendo

la segunda publicación es el informe del comercio sobre los fondos venidos de Venezuela para apoyar la candidatura de u-mala en el 2006. Como se lee claramente en el subtítulo:  “embajada de eeuu siguió con atención el financiamiento de Chávez a la humala en la campaña del 2006”

HUBO UN FINANCIAMIENTO del que los diarios más chicos (en todo el sentido de la palabra) que fueron mucho más directos, incluso dan la cantidá de dinero enviada desde Caracas. No creemos que todo el mundo haya olvidado esto

claro que, suponiendo que el candidato u-mala fuese el moisés o mesías prometido, tal como lo proclamaba el otro u-mala, ninguno de sus seguidores vería este financiamiento con malos ojos, porque el edén o tierra prometida a la que u-mala estaba guiando al pueblo era roja

ROJA como el polo que se ponía en candidato en la campaña del 2006; pero esa plata o la mayor cantidá de ella no se invertió en la campaña,  dónde se escondió?

son dos cargos muy serios, cada uno de ellos ya es descalificador.  Pero el tercero es el más grave de los tres, muchísimo más grave. Y sobre eso también hay bastante material publicado 

lo único que tenemos a mano es el n. 72 del semanario de Herr hildebrandt, aparecido cuando u-mala ya era presidente y, por lo mismo, ya no había ni hay nada que hacer.  Pero estos hechos no se han descubierto ayer, eran conocidos por gran parte de la población prácticamente desde que se cometieron

un licenciado analfa o casi podría alegar que no lo sabía (aunque, por su parte, también ellos sabían muchas cositas) y quizás un intelectual atrincherado tras de su montaña de libros, archivos o fichas también podría defenderse con el mismo argumento

pero cualquier periodista que se respete y tenga un minimum de inteligencia no puede alegar desconocimiento o amnesia; si sufre de alzheimer, que se retire.  Olvidar  “a los muertos del armario” del capitán carlos, no es una falla de la memoria, es falta de conciencia moral

hay quienes, naturalmente, carecen de esa molesta función psíquica; otros la tienen muy flexible, tan o más flexible que el himen de algunas multíparas que mantienen su “virginidá”

finalmente, hay quienes creían tenerla y nos hacían creer que la tenían, pero lo que poseían era un remedo de conciencia que guardaron en el armario porque pensaron que se podía sacar algo o alguito del triunfo de un candidato carente de cuadros y de visión nacional

los más despabilados soñaban un lugar en la lista de candidatos al congreso o ala presidencia de alguna región, algún ministerio o embajada

los menos, algún destino menos brillante, algún viceministerio o alguna agregaduría que podría arrojarles el exadjunto de una agregaduría   (cargo concedido de manera no muy clara)

es la explicación más coherente para explicar la actitú de muchos de esos líderes de izquierda que por años, lustros y décadas han sido incapaces de organizar un partido democrático, donde lo que impere sea la voluntá de las mayorías

porque eso es  ‘democracia’, el poder (κρἀτος) para el pueblo o en manos del pueblo (δημος)  no de la inteligentzia, ni de ningún lidercillo ante el cual los “inteligentes” firmen su acta de sujeción cuando alguno de esos tipos les diga “aquí, el que manda soy yo” y se cuadren ante el ingeniero  o el ingeniero (ya sabemos cuál) se cuadre ante el comandante, reconociendo su minusvalía

así pues, si mi voto fue viciado (y también lo oviese sido en el 2006) fue por motivos que todos conocíamos o debíamos haber conocido, ni siquiera tuve que abrir mi archivo de datos personales para tomar esa decisión

decisión que, en ambas ocasiones fue comunicada a todo aquel con quien estuviese en comunicación. En el once, mi muy reducido auditorium dijo estar de acuerdo. Pero éramos demasiado pocos y, además, el grueso dela masa electoral estaba decidida a lanzarse al abismo. Con un dolor casi vallejiano, repetí  al poeta:  “Allá  ellos,  allá  ellos!”

justamente, dos últimas anécdotas; antes de las elecciones del seis,  Warjupi,   un compañero de prisión  sabedor de mi posición, tuvo la decencia de acercarse a decirme, y remarcó que “con todo respeto”, que creía que yo era un infiltrado aprista. Mucho más adelante, estando ya ambos excarcelados, se disculpó y declaró que seguía sintiéndose mi ermano, le respondí que yo también

y a principios de este  junio, cuando era entrevistado Arí jepaypi, otro compañero llamó ala radio para expresar,  “también con todo respeto”, su desacuerdo total con lo que yo estaba exponiendo;  él, dijo, seguiría siendo u-malista y cacerista hasta la muerte

weno,   de qué podemos quejarnos con una población tan inteligente